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上古以司岁备物,谓得天地之专精。经曰∶积阳为天,积阴为地。

乃肝经血虚气滞之故。此五味补泻宜忌之纲领也。

如寒邪发汗不解,而入于肌腠者,亦属桂枝汤证。即天下有理之同,而勿为理之所异,理之异,而或为理之所同者,同中异,异中同,又无容辩。

燥能胜湿故用二术。淡能利湿故用二苓。夫劳怯、膈、胀之证,或久嗽而伤肺,或郁怒以伤肝,或不得志意而心脾之气不舒,或过于劳伤而肾藏之精渐绝,入胃之药食,不能输布于五经,惟走肠胃而为秽浊,故虽久服而毫无效验也。

虽然,健人之脉病,病患之脉健,阳病得阴脉,阴病得阳脉,凡此皆反也。 五气、五味,各归所喜。

凡乳痈服薏苡仁粥好。鼠者,邪气陷放脉中而为,留于肉腠,则为马刀侠瘿。

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