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干于心者,两眦受病。学者于此数证,先告以服药后,吐亦无妨,切不可妄行温中降逆止呕之法,务要果真胃寒发吐,方可温中。

元气耗散,举止疲惫,是四大[2]不收摄。在人即心肝脾肺肾。

 此皆后人不识阴阳盈虚之妙,故有如此之说也。若果系时疫外冷内热之候,其人必烦燥,口渴饮冷,二便不利,人必有神,又当攻下,回阳则危。

治之不当,邪不即去,渐至第四层。 阴火,动静起居,一切无神。

要知外感脉浮,而病现头疼身痛,发热恶风、自汗、鼻筑流清,始可以言风也。膈上有寒饮干呕者,不宜吐,当温之。

亦有一发而即痛胀欲裂,目赤如榴者,由先天真气附肝而上,欲从目脱也。虽不能十救十全,亦不致误人性命。

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