干于心者，两眦受病。 学者于此数证，先告以服药后，吐亦无妨，切不可妄行温中降逆止呕之法，务要果真胃寒发吐，方可温中。
元气耗散，举止疲惫，是四大［2］不收摄。 在人即心肝脾肺肾。
此皆后人不识阴阳盈虚之妙，故有如此之说也。 若果系时疫外冷内热之候，其人必烦燥，口渴饮冷，二便不利，人必有神，又当攻下，回阳则危。
治之不当，邪不即去，渐至第四层。 阴火，动静起居，一切无神。
要知外感脉浮，而病现头疼身痛，发热恶风、自汗、鼻筑流清，始可以言风也。膈上有寒饮干呕者，不宜吐，当温之。
亦有一发而即痛胀欲裂，目赤如榴者，由先天真气附肝而上，欲从目脱也。 虽不能十救十全，亦不致误人性命。